京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断(d康师傅是哪国的牌子？uàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发康师傅是哪国的牌子？(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

康师傅是哪国的牌子？　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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