相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(me)，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

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