赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟(niǎo)载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客死异再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗(zài)其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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