人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就的(de)。

　　关于人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么以及人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获的作者，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思作文，人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意(yì)思配图(tú)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

人生(shēng)在勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不(bù)用(yòng)过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思(sī)是人(rén)类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态(tài)度，是一种奋发(fā)想的精神(shén)，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一(yī)说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年(nián高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历)，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬(yáng)州出发(fā)，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再(zài)次起航(háng)，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南(nán)漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临(lín)的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的(de)劳动生活中，还(hái)把他(tā)们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技术比较先进(jìn)高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎(lí)汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个出(chū)色(sè)的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎(lí)族(zú)人民结下了深厚(hòu)的(de)情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有所获

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