天可汗是(shì)什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗(hàn)，汉大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什(shén)么意思指的(de)是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世(shì),为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是(shì)一种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当时(shí)各同(tóng)盟(méng)国的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国(guó)均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的(de)权(quán)利(lì)和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的(de)一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为(wè大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗i)对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二(èr)位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外(wài)开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有实(shí)质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时(shí)各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制度内(nèi)，各(gè)成员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权(quán)利和义务(wù)。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期(qī)中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶(yè)护(hù)也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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