莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问(wèn)前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭(xiá)水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候，突然(rán)想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事(shì)，意思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内(nkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心èi)容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为(wèi)了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世(shì)界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时(shí)，也强(qiáng)调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不(bù)可有，防人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也(yěkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认(rèn)可(kě)的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦(lún)理和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个(gè)人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避(bì)祸厌世的(de)消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义(yì)；还(hái)有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个人道(dào)德(dé)品质高(gāo)尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去(qù)做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器(qì)晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家(jiā)之计(jì)在(zài)于和，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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