徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴(fù)饶(ráo)之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧(sēng)使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，印信是什么意思？ 印信和书信一样吗闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能(néng)够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在(zài)云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件事物(wù)，必(bì)须要深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自(zì)己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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