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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法p>

  吟:吟(yín)颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo):也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人(rén)间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若(ruò)等闲。

两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法>  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自(zì)率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人(rén),把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在(zài)人,不言人而(ér)人在(zài)其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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