释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样(yàng)子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有一(yī)位特(tè)别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不(bù)是郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后(hòu)来在(zài)释明心(xīn)的(de)坚持下还是同(tóng)意(yì)了(le)，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边(biān)修行一边(biān)也会(huì)到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛(fú)学文(wén)化(huà)上有了(le)更深入的(de)考量，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面相的时候都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的(de)推(tuī)移(yí)和社会整郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的体的发(fā)展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传(chuán)统和(hé)尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分(fēn)活泼(pō)。郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的p>

释(shì)明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有(yǒu)三十(shí)二面相和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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