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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫(fū)尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明(míng)了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐ俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么n)学派的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出(chū)了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其(qí)任务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能(néng)力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出(chū)小学教育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内容(róng)。