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胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国(guó)的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在(zài)我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

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