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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是(shì)又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

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　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读(dú)者(zhě)居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生(shēng)活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为策士或纵(zòng)横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗(dòu)争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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