朱楼画栋的意思(sī)？朱楼画栋恶赖富丽的意思(sī)是有(yǒu)彩绘的(de)栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华的(de)。关于朱楼画栋的意思(sī)以及朱(zhū)楼(lóu)画栋的(de)意思(sī)等问(wèn)题，农商网将为你整理(lǐ)以下的(de)生活知识：

朱(zhū)楼画栋是(shì)成语(yǔ)吗

　　是的，朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉语成语(yǔ)，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意思是(shì)形容雍(yōng)荣华(huá)贵的(de)建(jiàn)筑物，出(chū)自(zì)唐·王勃《滕王阁(gé)序》。

　　成语解释彩(cǎi)色的屋(wū)梁，红(hóng)色的朱帘。形(xíng)容雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物。成语出(chū)处唐·王勃《滕王(wáng)阁序》：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西(xī)山雨。

朱(zhū)楼(lóu)画栋的(de)意思

　　朱楼画栋恶赖富丽的意(yì)思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十七十八回：你(nǐ)只知朱楼画栋，恶赖富(fù)丽为佳，那里知道这清幽气象(xiàng)。

　　宝玉(yù)说此处(chù)不及潇湘馆，贾政说你只知朱，那(nà)里知(zhī)道这清，是摆(bǎi)明(míng)了说潇湘馆(guǎn)是朱(zhū)，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重(zhòng)复无(wú)知，并(bìng)说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国(guó)古代章回体长篇小说，中国古典四大名著(zhù)之一。

　　其通(tōng)行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高(gāo)鹗。

雕梁画栋(dòng)的意思是(shì)什么?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁湖南电大几本，湖南长沙电大是几本画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋顶的横木;栋(dòng):最大的梁。

　　指房屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常用(yòng)来形(xíng)容建筑物富丽堂皇。

　　或：指(zhǐ)有彩绘(huì)装(zhuāng)饰的十分华丽的房屋(wū)。

　　　　【出处】：元·王子一《误入桃(táo)源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊(lóng)，郁巍巍湖南电大几本，湖南长沙电大是几本画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间(jiān)上房，皆(jiē)是雕(diāo)梁画栋(dòng)，两边穿山游廊厢房(fáng)，挂着(zhe)各色鹉画眉(méi)等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第三(sān)回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门(mén)荜(bì)户(hù)

　　　　【造句】：这(zhè)座(zuò)建筑(zhù)物真是雕梁(liáng)画栋啊(a)！

　　　　【语法(fǎ)】：联(lián)合式；作宾语(yǔ)、定语；指建筑(zhù)物很(hěn)华丽(lì)。

　　　　【其他】：人教(jiào)版11册语文书(shū)第八单元日积(jī)月累(lèi)中出现.

　　　　【用于】：建筑的方面(miàn)。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的

　　　　夺:胜过 .比(bǐ)过(guò)

　　　　天(tiān):天(tiān)上的神仙

　　　　工:工作;做工（指某件物品的外表是否(fǒu)精细(xì)） [编辑本段]释(shì)义：　　人(rén)工的精巧(qiǎo)胜过(guò)天然,形容技艺十(shí)分高超。

　　　　只(zhǐ)用(yòng)于形(xíng)容人工事物，不能用于天然景观(guān) [编辑本段]用(yòng)法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺(yì)。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智(zhì)，触类而(ér)长，玄通阴了(le)，巧夺造化(huà)。

　　”

　　　　元·赵(zhào)孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼(liàn)药燃(rán)灯(dēng)清昼同。

　　”谓(wèi)人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然(rán)。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮(pú)仲(zhòng)谦雕刻》：“南京(jīng)濮仲谦，古貌古心，粥粥若(ruò)无(wú)能者，然(rán)其技艺(yì)之(zhī)巧夺(duó)天(tiān)工焉。

　　”后(hòu)以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示(shì) 例　　郭(guō)小(xiǎo)川《在(zài)社会主义(yì)高(gāo)潮中》：“六(liù)万万双～的手，创造着自(zì)己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝长江大桥通车(chē)》 [编辑本(běn)段]近反义词　　玲珑剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释(shì)义〗

　　　　独具：独自具(jù)有。

　　匠心：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵(líng)巧的(de)心思，指在技巧(qiǎo)和艺(yì)术方面的创造(zào)性、工(gōng)艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出(chū)处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期(qī)：“诗味的(de)浓淡，与比(bǐ)兴之运用关(guān)系(xì)非常(cháng)密(mì)切。

　　李(lǐ)贺的诗(shī)歌在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别出(chū)心裁、别具一格(gé)

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇(piān)一律、如(rú)出(chū)一辙、鹦鹉学(xué)舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计真是独具匠心。

　　引人(rén)入胜　　引(yǐn)人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美(měi)的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人(rén)进入佳境。

　　现多用(yòng)来(lái)指风景或文艺作(zuò)品特别吸引人。

　　　　出处(chù)：南(nán)朝·宋·刘义庆《世(shì)说新语·任诞》：“王卫军云(yún)，酒(jiǔ)正自(zì)引人着(zhe)胜(shèng)地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定(dìng)语、状语(yǔ)、宾(bīn)语；含(hán)褒义。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远(yuǎn)，水气中和，步步～，真如梦(mèng)境(jìng)一般(bān)。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小(xiǎo)幅，苏州园林，格局很小，却(què)总(zǒng)是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神(shén)往 心(xīn)驰神往(wǎng)

　　　　反(fǎn)义词：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者领路 —— 引人(rén)入胜

　　　　灯谜(mí)：导游；荐之(zhī)于平原君(jūn)

　　　　造句：这篇文章描写的景(jǐng)色非常美丽，让人身如其境，十分的引(yǐn)人入胜啊(a)！

　　　　中(zhōng)文（繁(fán)体(tǐ)）：引人(rén)入胜

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑(jí)词条 古色古香 　　【成语】:古色(sè)古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与(yǔ)“臭”相对(duì)。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和(hé)雅致(zhì)的色彩，情(qíng)韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古画色墨(mò)，或淡墨(mò)，则积尘所(suǒ)成，有一种古(gǔ)香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】:你可以从明(míng)亮的(de)窗玻璃(lí)后面看(kàn)到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】:联合(hé)式；作定语、宾(bīn)语；形(xíng)容艺术品(pǐn)等(děng)

　　　　结构用(yòng)法： 主谓式(shì)；作谓(wèi)语(yǔ)、定(dìng)语、宾语(yǔ)；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形(xíng)容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和(hé)情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古(gǔ)画(huà)色墨，或淡墨，则积尘所(suǒ)成，有一(yī)种古(gǔ)香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你(nǐ)可以从明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联(lián)合式(shì)；作定语、宾语；形容(róng)艺术品(pǐn)等

　　[编辑本段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段]释义　　形(xíng)容歌声优(yōu)美，给人留下(xià)难忘的印象(xiàng)。

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式；作谓(wèi)语、定语、宾语；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑本段]示例　　受(shòu)罪半天(tiān)，能听到(dào)一(yī)段回肠荡气的(de)唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是(shì)真有那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形容声(shēng)音绵长(zhǎng)不绝。

　　余(yú)音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵(mián)长，形容声音绵(mián)延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反(fǎn)义词　　不堪入耳 [编(biān)辑本(běn)段]典故(gù)　　出 处 ：《列子(zi)·汤(tāng)问》：“昔(xī)，韩娥东之齐，匮粮，过雍(yōng)门，鬻(yù)歌假食，既去而余音绕梁(liáng)，三日不绝(jué)。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者韩(hán)娥(é)，韩国(guó)人(rén)。

　　一(yī)次(cì)她经过齐国，因路费用(yòng)尽，便在齐国都城（临(lín)淄，今属山东）的雍门(mén)卖唱筹资(zī)。

　　韩娥声(shēng)音清脆(cuì)嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十(shí)分动人。

　　这次演唱，轰(hōng)动全城。

　　唱完以后，听众还(hái)聚在雍门(mén)，徘(pái)徊留恋(liàn)，不肯散去。

　　有(yǒu)人便到(dào)旅(lǚ)店(diàn)去找韩娥，请(qǐng)她再来(lái)演唱。

　　　　可是旅店(diàn)老板却对(duì)韩娥(é)很不礼(lǐ)貌，韩(hán)娥(é)忍不(bù)住放(fàng)声大哭。

　　哭声悲伤凄楚(chǔ)，附近居(jū)民，都(dōu)被感(gǎn)动得流下泪来。

　　由于(yú)韩娥的歌声，婉转动听，唱完(wán)以(yǐ)后两(liǎng)三天，似(shì)乎(hū)还有遗留的歌声(shēng)，在屋梁间缭(liáo)绕飘荡，一连三天，大家都(dōu)难过(guò)得吃不下饭。

　　当(dāng)人们听说韩(hán)娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不(bù)便违拗百姓的要(yào)求，便回来为(wèi)大家继(jì)续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天(tiān)来的(de)悲(bēi)伤情(qíng)绪一扫而空(kōng)。

　　 《列子·汤问》在描写这一情节时湖南电大几本，湖南长沙电大是几本说“余音(yīn)绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三(sān)日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本段(duàn)]辨(biàn)析　　上述故事(shì)，晋人张(zhāng)华的(de)《博物(wù)志(zhì)》中也有记载。

　　但是有人认为(wèi)：韩娥当(dāng)时(shí)歌唱演出的地点雍门，不(bù)在齐国的(de)国都，而在(zài)秦(qín)国(guó)的(de)国(guó)都(dōu)（今陕西咸(xián)阳）；并认为韩(hán)娥在雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之前(qián)，不(bù)是在到了齐国之(zhī)后，是因为她(tā)要到齐国去(qù)，缺(quē)乏路费，于(yú)是演唱筹款。

　　后来有人还因此给韩娥的(de)姓名添一“秦”字(zì)而称为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵(ān)”《论曲(qū)》：“古善唱者(zhě)五人(rén)：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌声(shēng)优美动听，给人留下(xià)深刻印象。

　　　　因此后世就有了(le)“余音绕梁”、 “绕(rào)梁(liáng)三日”的成语典故，以(yǐ)形容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐(lè)“三(sān)月不(bù)知肉味”，韩娥(é)善唱余(yú)音竟(jìng)能绕(rào)梁三(sān)日(rì)，音乐的(de)力量(liàng)实在是(shì)令人无法想象的。

　　　　造句(jù)：听完(wán)他(tā)的(de)小(xiǎo)提(tí)琴演奏，让(ràng)人觉(jué)得余(yú)音(yīn)绕梁，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门(mén)，鬻（读音yu四声(shēng)）歌假食。

　　既去而余音绕(rào)梁梁，三日(rì)不绝，左右以其(qí)人弗(fú)去。

　　过逆旅，逆旅(lǚ)人(rén)辱(rǔ)之(zhī)。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日不(bù)食。

　　遽而(ér)追之。

　　娥还(hái)，复为曼声长(zhǎng)歌(gē)。

　　一里老(lǎo)幼喜(xǐ)悦而(ér)舞，弗能自(zì)禁，忘向之悲也(yě)。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声(shēng)：拉长(zhǎng)声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽(jù)：急速。

　　不落(luò)窠(kē)臼　　词(cí) 目 不落(luò)窠臼(jiù)

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中间凹下的舂米器具(jù)。

　　窠臼：比喻老套(tào)子，旧框架。

　　　　比喻有(yǒu)独创(chuàng)风格(gé)，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟(lín)《诗薮(sǒu)·内(nèi)编》四：“初学必从此入门，庶不(bù)落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可(kě)《学诗》诗：“跳出(chū)少陵(líng)窠臼外，丈夫志气(qì)本(běn)冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七(qī)十六回）

　　　　2.这位年轻画家的画在创(chuàng)作手法上不落窠臼，别(bié)具一格。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格(gé)、别开生面、别具匠心、不(bù)落俗套(tào)

　　　　【反(fǎn)义词(cí)】：依样(yàng)葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮制

　　　　用 法(fǎ) 动宾式；作主语、谓(wèi)语、定语；用于文章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段]释义　　雅俗:旧时把文化水平高的(de)人(rén)称“雅”把(bǎ)没文化(huà)的(de)人称“俗(sú)”。

　　形容(róng)文艺作品既优美又通俗,能为各种人所接受。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]示例　　这些虽好(hǎo)，不合(hé)老太(tài)太的意；不如做些浅(qiǎn)近的物儿(ér)，大家雅(yǎ)俗共赏才好。

　　　　清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作谓语、定语、补(bǔ)语；含褒义。

　　开放分类： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜(shèng)：尽，完全。

　　不胜，不(bù)能尽，不能完。

　　形(xíng)容美好的东西很多，一(yī)时看不(bù)过来，来不(bù)及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟(wéi)鱼(yú)之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与“古今中外”》这：“这还是摄(shè)影话(huà)呢(ne)，画片更是(shì)美(měi)不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示(shì)例：1展览馆(guǎn)里展出的各种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰(fēng)，向下俯瞰，山河(hé)大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义词：不(bù)堪入目

　　成语，【汉语(yǔ)文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释(shì)】原来指人人爱吃的美食(shí)，现比喻好(hǎo)的事物受到人们的津津乐道(dào)广(guǎng)为(wèi)称赞和传颂，也比喻很多(duō)人(rén)都知道的(de)事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声(shēng)，本(běn)义是指切细切薄(báo)的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍(kuài)和炙都是人们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语性(xìng)质】褒(bāo)义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复(fù)杂式；作(zuò)谓语、定(dìng)语。

　　　　【近义词】 喜(xǐ)闻乐见、爱(ài)不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独(dú)也”文【汉(hàn)语文字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语(yǔ)解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能跟着唱(chàng)的就越少。

　　比喻(yù)言(yán)行(xíng)卓越不凡则知音(yīn)难得，或作(zuò)品艰深高(gāo)妙则知之者甚少。

　　　　【字词解释】和(hé)：附(fù)和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词(cí)

　　　　【成语用法(fǎ)】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】 下里巴(bā)人 [编辑本段(duàn)]成语出处　　战国·楚(chǔ)·宋(sòng)玉《对楚王(wáng)问(wèn)》：“引商刻羽，杂 [编辑本段]【释(shì) 义】　　才思日进，比喻杰(jié)出的笔法或(huò)文(wén)笔。

　　　　王(wáng)仁裕(yù)《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头(tóu)生花(huā)》载(zài)：李白少年时梦见笔头生(shēng)花(huā)，从(cóng)此才华横溢，名闻天下。

　　比喻(yù)笔法高超的(de)人写出动人的(de)文(wén)章。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱造。

　　 [编(biān)辑本段]【出 处】　　五代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李(lǐ)太白少时，梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤(tóng)庭(tíng)望(wàng)日华，匆匆枯笔(bǐ)梦生花。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材11册语文书第八单元日(rì)积月(yuè)累 [编辑(jí)本段]【示 例】　　只(zhǐ)要多注(zhù)意日常(cháng)生活，自然就会有丰富的素材，这样在写(xiě)作时(shí)就能(néng)妙(miào)笔生(shēng)花，得心(xīn)应手，运用(yòng)自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反(fǎn)义词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编辑本(běn)段(duàn)]【用法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时(shí)期，南朝有名的(de)文士纪少瑜(yú)幼(yòu)年时，才华(huá)并(bìng)不出众，但是他非常(cháng)刻苦(kǔ)用功，他的诚心(xīn)感动了(le)文神，有一天晚上(shàng)，他看书不知不觉(jué)地睡着了，梦见当时著名(míng)的文人陆陲把一支(zhī)笔送给了他，并告诉他用这支笔能够(gòu)写出最漂亮的文章。

　　纪(jì)少瑜梦醒(xǐng)之后，果(guǒ)然在(zài)枕边(biān)发现一支(zhī)非同寻常的(de)毛笔。

　　从(cóng)此(cǐ)，纪少瑜的文章大(dà)有长(zhǎng)进。

　　终于成了一位(wèi)著名(míng)的作家，深受当(dāng)时读书(shū)人的钦佩(pèi)，后来官(guān)至东京(jīng)大学(xué)士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古(gǔ)代大诗人李白一天深夜在(zài)睡意朦胧中，一边吟(yín)诗(shī)，一边随(suí)风飘(piāo)到(dào)了一座海上的仙山。

　　只见四周云海苍茫，花木葱茏。

　　李(lǐ)白被(bèi)大自然的(de)美景所陶醉。

　　正在(zài)这时，一(yī)支巨大的毛(máo)笔耸(sǒng)出云(yún)海(hǎi)，足有十多丈(zhàng)高，像一根玉柱一样。

　　李白(bái)心想：“如果能得到这枝巨笔，用大地(dì)作砚(yàn)，蘸海水为墨(mò)，拿蓝天当(dāng)纸，写尽人间美(měi)景，那该有多好。

　　”就(jiù)在(zài)他浮想联翩之时，忽然听(tīng)见(jiàn)一阵(zhèn)悠扬悦耳的仙(xiān)乐，并有五(wǔ)色光芒(máng)从笔端射出，接着在笔(bǐ)尖开放(fàng)出一朵鲜艳(yàn)的红(hóng)花。

　　那支生花笔渐渐移(yí)动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白眼(yǎn)看那支(zhī)光芒四射的(de)生花妙笔越来越近(jìn)，便伸(shēn)手去取，当快要摸(mō)到(dào)粗壮的笔(bǐ)杆时，不觉惊(jīng)醒(xǐng)，原来(lái)是黄粱一梦。

　　李白(bái)梦(mèng)醒之后，反(fǎn)复回想(xiǎng)梦中情景，总(zǒng)想不出是在什么地方。

　　他(tā)决心遍访名(míng)山大川，寻找梦(mèng)中(zhōng)仙境。

　　后来，李白云游(yóu)到黄山，一见这支(zhī)生花巨(jù)笔(bǐ)，不觉失声(shēng)大叫：“以(yǐ)前我梦中所见的生花巨笔(bǐ)，原(yuán)来(lái)就在这里(lǐ)。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白(bái)见(jiàn)到“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发而(ér)不可收。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]【黄(huáng)山(shān)与妙笔生花】　　梦(mèng)笔生(shēng)花坐落(luò)于黄山北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由(yóu)于孤峰的(de)上部(bù)1/3处横(héng)裂，裂缝(fèng)以(yǐ)上部分渐圆渐(jiàn)尖，形(xíng)如蘸满(mǎn)浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰(qià)似(shì)笔杆。

　　“笔(bǐ)尖”上长着一(yī)棵(kē)盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文人(rén)墨客若(ruò)文(wén)思枯竭，只要到(dào)此一游，便会茅塞顿(dùn)开，妙(miào)笔(bǐ)生(shēng)花(huā)。

　　　　北海(hǎi)散花(huā)坞左侧(cè)，有一(yī)孤立石峰，形(xíng)同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松(sōng)如花(huā)，故名“梦笔(bǐ)生(shēng)花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天，诗人(rén)李白来(lái)到黄山，见(jiàn)到北海(hǎi)山峰竞秀(xiù)，景色奇美(měi)，禁不住诗兴大(dà)发，便昂(áng)首向天(tiān)，高声吟(yín)道：“黄山四千仞(rèn)，三十二(èr)莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了(le)狮子林禅院的长老。

　　他走出山门，细(xì)细一看，只见一位白(bái)衣秀士，风度潇(xiāo)洒，便上前施(shī)礼，请问尊(zūn)姓大名。

　　这位不(bù)凡之客(kè)原来(lái)是“长(zhǎng)安市上酒家眠(mián)，天子(zi)呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急(jí)忙吩咐小和尚抬来(lái)用清泉酿制的(de)米酒，还拿(ná)来一些文(wén)房四宝。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双(shuāng)手捧上，敬(jìng)给李白(bái)。

　　李(lǐ)白慌忙还礼，双手(shǒu)接过，一饮而(ér)尽(jǐn)。

　　二(èr)人(rén)席地而(ér)坐，纵谈诗文，开怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感(gǎn)长老(lǎo)待人诚恳，意欲草书诗作(zuò)相赠，以作答谢之(zhī)礼。

　　长老大喜(xǐ)，小(xiǎo)和尚们忙着(zhe)研墨的(de)研墨，铺纸(zhǐ)的铺纸。

　　李白趁着酒兴，奋笔(bǐ)疾书。

　　长老及小和尚们分站(zhàn)两旁，目睹那遒劲(jìn)的大宇，赞(zàn)叹(tàn)不已。

　　李白(bái)写毕，还有三分酒意，便将毛(máo)笔顺手(shǒu)一掷，那毛(máo)笔翻(fān)翻摇摇，从(cóng)空中落下插(chā)入土中。

　　他这才(cái)告辞长(zhǎng)老而(ér)去(qù)。

　　长老送走李白，回(huí)过(guò)头(tóu)来，不禁大(dà)吃一(yī)惊，刚才李白掷下的(de)毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花(huā)坞中。

　　这(zhè)就是(shì)如今(jīn)见到的(de)“梦(mèng)笔(bǐ)生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲(qū)弥(mí)高。

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