推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：regretted用法及例句，regret的用法和例句“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。regretted用法及例句，regret的用法和例句

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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