不(bù)拘于时句(jù)式类型，不拘于(yú)时句式还(hái)原(yuán)是被动(dòng)句(jù)的。

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不拘(jū)于(yú)时句(jù)式(shì)类(lèi)型，不(bù)拘于时句式还原

　　于(yú)，介词(cí)，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘(jū)于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师(shī)为耻的不良风气的束(shù)缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的(de)不(bù)良风(fēng)气。

　　师说节(jié)选原文：李(lǐ)氏(shì)子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企通习(xí)之，不拘于时，学大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词(cí)，表示被动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为(wèi)耻的(de)不良风气的束(shù)缚。

　　时，时(shí)俗，指当(dāng)时士大夫(fū)中耻于从(cóng)师(shī)的不良风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年(nián)十七，好(hǎo)古文，六(liù)艺经传皆通习之，不拘(jū)于时，学(xué)于余。

　　余嘉(jiā)其(qí)能行古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜(xǐ)欢古(gǔ)文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说(shuō)》来(lái)赠送他。大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企> 不拘(jū)于(yú)时出处

　　意思是不受(shòu)制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻(fān)译(yì)：李(lǐ)蟠不受世(shì)俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我(wǒ)学习

不拘于(yú)时(shí)句式

　　不拘于时句式(shì)是被动句(jù)。

　　这句(jù)话出自于师(shī)说，原文如下(xià)：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业解惑也。

　　人非(fēi)生而知之者(zhě)，孰能无(wú)惑？惑而不从师，其为惑也，终不(bù)解矣。

　　生乎吾(wú)前(qián)，其闻道(dào)也(yě)固先乎吾，吾从(cóng)而师(shī)之(zhī)；生(shēng)乎(hū)吾(wú)后，其闻道也亦(yì)先乎(hū)吾(wú)，吾从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫庸(yōng)知其年(nián)之先后生于吾乎？是故无贵无(wú)贱，无(wú)长(zhǎng)无(wú)少，道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所存(cún)也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且(qiě)从师而(ér)问焉(yān)；今之众人，其(qí)下圣人也亦远矣，而耻(chǐ)学于师(shī)。

　　是故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣(shèng)人(rén)之所以为圣，愚人之所(suǒ)以为(wèi)愚，其皆(jiē)出(chū)于(yú)此(cǐ)乎？爱其(qí)孝清子，择师而教(jiào)之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子(zi)之师，授之(zhī)书(shū)而(ér)习其句(jù)读(dú)者，非吾所(suǒ)谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

　　句读(dú)之不知，惑之不解(jiě)，或师焉(yān)，或不焉，小学而大(dà)遗，吾未见(jiàn)其(qí)明也。

　　巫医乐师百工(gōng)之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰师(shī)曰弟子云者，则群聚而(ér)笑之。

　　问(wèn)之(zhī)，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也(yě)。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前(qián)知(zhī)矣。

　　巫医乐师百(bǎi)工之(zhī)人，君(jūn)子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也(yě)欤(yú)！

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