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木(mù)铎金声(水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字shēng)是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的(de)乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自(zì)己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不(bù)是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的(de)政(zhèng)令，先派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然后召(zhào)集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃(líng)舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或(huò)政(zhèng)教的(de)人。

木(mù)铎金(jīn)声(shēng)什(shén)么意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀(què)竖起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为文(wén)，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从(có水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字ng)事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标志(zhì)物，而一所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的(de)象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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