推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì龙有几个爪 龙有两个根吗)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng龙有几个爪 龙有两个根吗)诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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