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  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长,腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了(le)古(gǔ)代历史文(wén)物出国(guó)展,在(zài)英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南博物院举(jǔ)行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车(chē)马相互衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域(yù),通(tōng)西域(yù),设河(hé)西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉(hàn)简的(de)记载:马被广泛(fàn)地(dì)用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾(céng)三次派人到西域(yù)求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时(shí)期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆(guǎn),是(shì)甘肃(sù)省博物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰(chí)状,显(xiǎn)示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器(qì)随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁(bì)画和(hé)画(huà)像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题(tí)材。

  马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥(míng)器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别(le)独(dú)特的(de)作用。

  马(mǎ)被(bèi)广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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