七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一社日节是什么节日 社日节是农历几月初几天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来(lá社日节是什么节日 社日节是农历几月初几i)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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