君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君子性非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式类(lèi)型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)句式类型，君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也的性什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人(rén)们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句(jù)，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精(j物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖e-height: 24px;'>物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖īng)警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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