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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回1dm等于多少cm 1dm等于多少m国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学,得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学(xué),次年到英国牛津(jīn)大学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生(1dm等于多少cm 1dm等于多少mshēng)——吃花生——议(yì)花生”来写,真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人(rén)要做有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

  语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外(wài),主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义,并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bè1dm等于多少cm 1dm等于多少mi)景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间的(de)关(guān)系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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