赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做(zuò)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么(me)就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思)取回来，若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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