十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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