双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至(zhì)精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别(b丁二醇和丙二醇是不是酒精ié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和(hé)生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道(dào)家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持(chí)出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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