君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝(quà准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？n)学(xué)》，意思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于(yú)人们(men)熟(shú)悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明白(bá准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？i)，发人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比(bǐ)）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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