第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯(kěn)定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)。

当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗>刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机(jī)妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的(de)封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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