龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发(fā)展而来(lái)的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝(dì)身(shēn)上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人páo)，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶(jiē)级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期(qī)不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国(guó)人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素(sù)，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的(de)包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一(yī)无二的(de)，与龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低(dī)下，人(rén)们在(zài)严酷的自然(rán)环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的自然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗(yí)址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人rén)者爱人(rén)互主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多(duō)元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是龙神(shén)的化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的(de)龙就只能(néng)是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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