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兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵革(gé)的意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革(gé)的意思：泛(fàn)指兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去(qù)之(zhī)，是(shì)有利(lì)地势不如(rú)人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之(zhī)界，固(gù)国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威(wēi)全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是(shì)不深啊，兵(bīng)器(qì)配备也并不(bù)是不(bù)精巧啊(a)，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而(ér)逃，这是由于(yú)作战的地(dì)舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台p>

　　所以说：使大众(zhòng)久居(jū)下来而不(bù)迁到其它的当地(dì)去，不能依托(tuō)划定(dìng)边境的(de)边界(jiè)，巩固(gù)国防不(bù)能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》，指站在正义、善良(liáng)方(fāng)面，会得(dé)到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”，并(bìng)将这三者加(jiā)以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人(rén)和”的道(dào)理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子(zi)：有利地势不如有利(lì)地势，有利地势(shì)不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句(jù)的(de)意思是：作战的兵(bīng)器和配(pèi)备(bèi)不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷(tíng)《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉亏灶(zào)兵一个月便(biàn)可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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