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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即(jí)前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定(dìng)年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图(tú)腾(téng)，绝非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不(bù)过(guò)他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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