高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字(jì)告哪术(shù)延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅，形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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