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母亲三周(zhōu)年祭日(rì)需要准备什么祭(jì)品，三周(zhōu)年祭日(rì)需(xū)要准备什么祭品(pǐn)爸爸(bà)

　　三(sān)周年祭奠(diàn)需(xū)要(yào)摆(bǎi)放(fàng)哪(nǎ)些供品？三(sān)周(zhōu)年祭(jì)奠的贡品(pǐn)一(yī)般是，水果(guǒ)、点心、以及(jí)食品等。

　　其中水(shuǐ)果及点心均以单数为主，每盘摆三(sān)个为宜。

　　水果：苹果、桔子(zi)、香蕉(jiāo)等寓(yù)意平安。

　　（切忌摆(bǎi)放梨）点心：圆蛋糕、玫瑰饼等以(yǐ)圆形(xíng)的点心为主，寓意祭奠(diàn)圆(yuán)满(mǎn)。

　　食品：鸡肉、鱼肉或(huò)水饺和馒头，寓(yù)意让亲人在天堂能够衣食无(wú)忧(yōu)。

　　三周年祭奠园区墓位是否需要进(jìn)行(xíng)布置？答：为(wèi)了突显三周年的隆重(zhòng)，以及(jí)家属对(duì)逝者的(de)思念，应(yīng)将(jiāng)逝者的福位用鲜花进行装点(diǎn)。

　　同(tóng)时根据(jù)逝(shì)者生前的个人喜(xǐ)好、性(xìng)格(gé)、职业、做事的风(fēng)格等作(zuò)为主(zhǔ)题，并切合园区(qū)福位实际情况等进行整体布置(zhì)。

　　三周年祭奠(diàn)仪式(shì)，大体上均采用以上祭奠模式，但(dàn)由于(yú)各地方民(mín)俗习惯不同，因此在祭奠形式会有所差异(yì)。

　　但按照北方习俗，是(shì)遵循以上模式进行三(sān)周年祭奠的(de)。

　　三(sān)周(zhōu)年(nián)祭(jì)日(rì)有何讲究三(sān)周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。

　　祭礼(lǐ)极(jí)为隆重(zhòng)，亲(qīn)友皆(jiē)至，所送祭品大致与下(xià)葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑，有的还举行“三献礼”。

　　孝子家门上早晨贴(tiē)白纸对(duì)联，午饭(fàn)前(qián)改贴红纸对联。

　　孝子全身穿(chuān)白(bái)戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服(fú)，换上常服，并将(jiāng)换下的孝服在火上一(yī)燎(liáo)，回到(dào)门口，从墙上扔至院内，以(yǐ)兆“服去福来”。

三周(zhōu)年(nián)祭(jì)日需要(yào)准备什么祭品？

　　三周(zhōu)年(nián)祭(jì)奠的贡虚圆品(pǐn)一般(bān)是，水果、点心、以及食品(pǐn)等(děng)。

　　其中水(shuǐ)果及点心均(jūn)以单数为(wèi)主，每(měi)盘摆(bǎi)三个(gè)为宜。

　　水果：苹果、桔子、香蕉等寓意平安。

　　（切忌(jì)摆放梨）

　　点心：圆蛋糕、玫瑰饼等(děng)以圆(yuán)形的点(diǎn)心(xīn)为主，寓意祭奠圆满。

　　食品：鸡肉、鱼肉或水饺和馒头，寓(yù)意(yì)让亲人在天堂能够衣食无忧。

　　三周年祭(jì)日来源

　　因(yī苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义n)为去世的人举(jǔ)办3周(zhōu)年纪念的都是去世(shì)之人(rén)的至亲(qīn)，孩子在三岁以前的三(sān)年，日日(rì)夜夜(yè)也离不开父母，一切都要靠(kào)父母，尽心尽力照料了三(sān)年，直到脱离了“三(sān)岁小孩”阶段，从婴儿进入幼儿了，可以脱离父母(mǔ)了。

　　父母逝(shì)世后，守(shǒu)孝三年，日夜不离(lí)，是为了报这三(sān)年的恩(ēn)。

　　所以，人(rén)去世3周年一般遵循当(dāng)地习(xí)俗(sú)和(hé)制礼，要举(jǔ)办正(zhèng)式(shì)的3周差(chà)猛塌(tā)年纪念活动(dòng)。

　　那么以后的每(měi)年忌(jì)日(rì)，知型(xíng)一(yī)般只在至亲之(zhī)中进(jìn)行(xíng)家庭(tíng)聚(jù)会形(xíng)式的纪念。

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