都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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