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　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而(ér)产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌此物，二者(zhě)具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子(zi)是不(bù)是比(bǐ)喻句(jù)，不(bù)是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人(rén)写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏(y纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌ǒng)物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而形成(chéng)的辞格，因(yīn)此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈感情去(qù)感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来(lái)写(xiě)，或把人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物(wù)或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比也(yě)就是打比方；一(yī)定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本(běn)体同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le)，当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一(yī)体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟最重要的(de)标(biāo)志。

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