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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册

　　三(sān)年(nián)级下(xià)册(cè)寓言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路(lù)的姿势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所以就和它一起(qǐ)走。一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不p>

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一(yī)样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下(xià)来，自己(jǐ)无(wú)处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如(rú)何为人处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民(mín)性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各(gè)种人物的(de)复(fù)杂性格，抒发(fā)作者的民(mín)主思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确(què)为人处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于(yú)公元前(qián)六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊(là)寓(yù)言(yán)传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教(jiào)的故事(shì)，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言(yán)故事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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