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　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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