姜子牙活了多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料记载姜子牙活了139岁，姜子牙大约公元前1156年出生(shēng)，约公元(yuán)前1017年(nián)去世，按照这个时(shí)间计算(suàn)姜子牙活了139岁，但因为年代久远(yuǎn)，文献中记载时间用(yòng)的是大约，所(suǒ)以很多人对姜子牙真实年龄提出(chū)质疑。

　　相传(chuán)姜子(zi)牙72岁(suì)时在(zài)渭(wèi)水之(zhī)滨的(de)磻溪垂(chuí)钓(diào)，遇到了(le)求贤若渴的周文王，被(bèi)封为太师(shī)（武官(guān)名(míng)），称太公望，俗称(chēng)太公，被周武(wǔ)王尊为师尚父(fù)。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐(qí)国的缔造者(zhě)，周文王倾商，武王(wáng)克纣的(de)首席智囊；最(zuì)高(gāo)军(jūn)事(shì)统(tǒn李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶g)帅(shuài)与西周的开国元勋，齐文化(huà)的(de)创始人，亦是中国(guó)古代的一位影(yǐng)响久(jiǔ)远的杰出(chū)的韬(tāo)略家；军事家(jiā)与(yǔ)政治(zhì)家(jiā)。

主(zhǔ)要成就

治理齐(qí)国

　　姜子牙在齐国的时候，修(xiū)明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放(fàng)工(gōng)商之业，发展渔业盐业优(yōu)势，因而人民(mín)多(duō)归附齐国，齐成为大国。

　　到(dào)周(zhōu)成(chéng)王(wáng)年幼即位(wèi)之(zhī)时，管蔡叛乱，淮夷也(yě)背(bèi)叛周朝，成王派召(zhào)康公命令太公说：东至大海，西至黄(huáng)河(hé)，南至穆陵(líng)，北至无(wú)棣(dì)，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆(qiān)，命你讨伐。

　　齐因此可以征讨各(gè)国，形成大国；定都营丘。

军事韬略

　　姜子牙是一(yī)位满腹韬(tāo)略(lüè)的贤臣和非凡(fán)的政治；军(jūn)事家，一直受历代统治者崇尚(shàng)，这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的(de)许多史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗(zōng)即位后(hòu)，外夷相(xiāng)侵(qīn)，内患未除，政局动乱，国(guó)家面临着百乱待治，百废待兴的情况，为了(le)达到安人理国的目的，便自称他是(shì)姜(jiāng)子牙的化身，在磻溪(xī)建(jiàn)立太公庙，他用这一(yī)举(jǔ)动告(gào)诉人们，他要象周文(wén)王访贤并重用姜子牙那样(yàng)的贤(xián)臣良将，他后来果然得到(dào)了一大批(pī)治世理国的人才(cái)，终(zhōng)于实现了(le)贞(zhēn)观(guān)之治。

　　唐(táng)玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙(yá)那样(yàng)披肝沥胆，呕心(xīn)沥血(xuè)，忠贞不二(èr)的(de)勤勉事主(zhǔ)的人才(cái)，便于公元731年（开元十九年）敕(chì)令天下诸州各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各将领及文武举人(rén)应诏，都要先去(qù)太公庙拜谒。

　　公(gōng)元739年（开元二十(shí)七(qī)年）追谥姜子牙为武成王，成(chéng)为中华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁(níng)五年(nián)）为抵御(yù)外寇入侵(qīn)，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙(yá)真(zhēn)实活了多少岁？

　　139

　　根据(jù)史料记载姜子牙活了139岁，记载中姜子牙大约(yuē)公元(yuán)前(qián)1156年出(chū)生，约(yuē)公元(yuán)前(qián)1017年去世(shì)，按照这(zhè)个(gè)时间计算姜子(zi)牙(yá)活了139岁，但因为年代(dài)久远，文(wén)献中记载时间用的是大约，所以很多(duō)人对姜子(zi)牙真实年龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命(mìng)只(zhǐ)有七十多岁，可是在(zài)久远的(de)商(shāng)周时期姜子牙竟然(rán)活到了139岁(suì)，让人不得不(bù)怀(huái)疑真实(shí)性(xìng)。

　　不得不(bù)说姜子牙是神人，垂钓十几(jǐ)年(nián)在(zài)七十二岁高龄遇(yù)到姬昌(chāng)，正式进入仕(shì)途，最后辅(fǔ)佐(zuǒ)周(zhōu)武王姬发(fā)建(jiàn)立西周，达(dá)到人生(shēng)最高峰。

　　别看姜子(zi)牙前半(bàn)生(shēng)穷困潦倒，姜子牙的(de)先祖却(què)是(shì)大(dà)富(fù)大贵之(zhī)人，不(bù)过到姜子牙(yá)这一辈家(jiā)道中落，有时候(hòu)连饭都吃不(bù)饱。

　　为(wèi)了生(shēng)活姜子牙卖过(guò)肉、卖过酒，但(dàn)都做的不怎(zěn)么样(yàng)，生(shēng)意(yì)亏得一塌糊涂，家中妻子看不到生活的希望也离(lí)开了他(tā)。

　　以(yǐ)为(wèi)生的姜(jiāng)子牙来到溪边垂钓，这个故事也是大家都比较熟悉的。

　　约(yuē)公元前1084年(nián)周文王出名捕猎，但临行之前(qián)为自(zì)己算了(le)一卦，这次所(suǒ)猎之物乃(nǎi)是助他成就霸(bà)业的辅臣。

　　周文王此时求贤若渴，加上姜子牙过人的本领，两(liǎng)人一(yī)拍即合，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将姜子牙的(de)形象(xiàng)树立(lì)起来，姜子牙一生虽然(rán)传(chuán)奇，但并未到无所不能的地步(bù)，现在(zài)我(wǒ)们(men)所了解的姜子牙大多(duō)是经过后人神话的结果，是文学(xué)作品(pǐn)渲染结果(guǒ)。

　　不过通(tōng)过姜子牙的故事也告(gào)诉我们是(shì)金子总会发光，在很(hěn)多时候(hòu)我们没有必(bì)要抱(bào)怨，只需强(qiáng)大(dà)自己。

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