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  “贤内助”意思是贤惠能干的妻(qī)子。

  亦(yì)用以敬称他人(rén)的(de)妻(qī)室(shì)。

  贤:有德行的(de);

  有才能(néng)的。

  出(chū)处:《儿女(nǚ)英雄传》第(dì)一回:“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的(de)一位闺秀,性情(qíng)廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思贤慧(huì),相(xiāng)貌端(duān)庄,针黹女工不用(yòng)讲,就那操持(chí)家(jiā)务,支应门(mén)庭(tíng),真算得起安(ān)老爷(yé)的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故(gù):

  晏婴(yīng)是战国时(shí)齐景(jǐng)公(gōng)的宰相,躯体不甚高(gāo)大,据云长不(bù)满六(liù)尺(相当现在四(sì)尺三寸)但他很有才干,名闻诸侯。

  有一(yī)天晏婴出(chū)门,坐看车(chē)子,由他(tā)的御者(马车夫)驾车。

  那(nà)位御者的妻子很贤淑,当御者驾看车子,经过(guò)自己家的门口时,他的妻子在门(mén)缝里偷看,看见(jiàn)她丈夫挥看(kàn)马鞭(biān),现出洋洋(yáng)得意的样子。

  当天晚上她丈(zhàng)夫回(huí)家时,她(tā)就(jiù)责他(tā)道:“晏婴身长不(bù)满(mǎn)六尺,当了(le)齐(qí)国的宰(zǎi)相(xiāng),而且名闻天下,各国诸侯都知(zhī)道他,敬仰(yǎng)他。

  我看(kàn)他的态度,还是很谦(qiān)虚,一点也(yě)没有自满的意思(sī)。

  你身长八尺,外(wài)表比他(tā)雄伟(wěi)得多,只做了他(tā)的驾车人,还(hái)洋洋得意,显得很睛傲的(de)样子,所以你不会发达,只能做些低贱的职务,我(wǒ)实在替(tì)你觉得难为情(qíng)啊。

  ”

  御(yù)者自从听(tīng)了他(tā)妻子的话后,态度逐(zhú)渐转变了,处处显(xiǎn)得谦虚和蔼,晏婴看见御者突然谦(qiān)和起来,觉得(dé)很(hěn)奇(qí)怪,问他的原因。

  御者(zhě)就(jiù)把妻子所说的一(yī)番话(huà)老老(lǎo)实实地告诉(sù)晏婴。

  晏婴(yīng)为他听到谏劝,能够马(mǎ)上改过,是(shì)一个值得提拔的(de)人,于是推荐他(tā)当了大夫的官(guān)。

  由(yóu)这内助之贤的故(gù)事,后人(rén)把它引(yǐn)伸来(lái),恭(gōng)维人(rén)家(jiā)有贤淑(shū)的妻(qī)子。

  一般(bān)人对(duì)妻(qī)子能够帮助丈夫,使丈夫的事业(yè)、学业、品格方面(miàn)都(dōu)有了(le)进(jìn)展,增加丈夫(fū)在(zài)社(shè)会上的(de)地(dì)位,就(jiù)称(chēng)他有(yǒu)内(nèi)助之贤。

  这就是(shì)贤内助(zhù)的(de)由(yóu)来(lái)。

  造句:

  1、你果(guǒ)然是位(wèi)贤内助,家里(lǐ)整理得窗明几净(jìng),一尘不染(rǎn)。

  2、她(tā)是位善(shàn)良忠实的贤(xián)内助,她照管(guǎn)店铺(pù)帮(bāng)了我大忙。

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  “贤(xián)内(nèi)助”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠能干的妻(qī)子。

  亦用以敬称他(tā)人的(de)妻(qī)室(shì)。

  出处:《东(dōng)周列国志(zhì)》第五十回:“寡人好猎,樊(fán)姬谏嫌(xián)肆我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东周列好粗国志》是明末小说家冯(féng)梦龙著、清代蔡元(yuán)放改(gǎi)编(biān)的长篇历史演(yǎn)义小说廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思,成书于清代乾(qián)隆年间(jiān)。

  《东(dōng)周列国志》写(xiě)的是西周结束(shù)(公元前789年)至(zhì)秦统一(yī)六(liù)国(公元前(qián)221年),包括春秋、战国五百多年间的(de)历友者镇史故事,内容相当丰富(fù)复杂。

  小说描写(xiě)了(le)周幽王(wáng)凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力(lì)日(rì)益壮大(dà),最终形成七雄(xióng)对峙局面;批判了昏庸愚昧(mèi)的(de)昏(hūn)君暴君,揭示(shì)了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚(fá)分明(míng)的(de)王侯(hóu)和有胆识的将相勇夫。

  小(xiǎo)说的布局(jú)谋篇主次分明,错落有致(zhì)。

  每一(yī)故事既可独立成篇(piān),又可贯穿一体(tǐ)。

  人物(wù)形象栩栩如生(shēng),故(gù)事描写引人入(rù)胜(shèng)。

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