太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。建军是哪一年关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能(néng)震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大(dà)的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)建军是哪一年等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮(建军是哪一年shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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