不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思(sī)是每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下(xià)去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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