周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。戊戌年是哪一年>

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看戊戌年是哪一年“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一戊戌年是哪一年群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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