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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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