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相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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