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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时(shí)天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不(bù)索何获”出(chū)自哪上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观(guān)测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进(jìn)取(qǔ)的(de)态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素(sù)紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙(zhuō)是良(liáng)训(xùn)，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的(de)天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的(de)根本(běn)在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤的努力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过其(qí)他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地(dì)，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁(suì)了(le)，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族(zú)同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语(yǔ)意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极(jí)地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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