生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有人客死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密(mì)切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事(shì)，常人是(shì)唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的(de)神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事(shì)这个(gè)职业的(de)人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业务。

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