京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。<七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰/p>

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧(jù)种(zhǒng)，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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