不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打)细(xì)小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

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　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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