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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士(shì)两门(mén)考试的(de)内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书(shū)院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù触动的意思解释，颇受触动的意思)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时(shí)务(wù)策(cè)三(sān)条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明(mí触动的意思解释，颇受触动的意思ng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的(de)目的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们的(de)心里依然影响巨大。

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