不拘(jū)于时句式类型，不拘于时句式还(hái)原是被动(dòng)句的(de)。

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不拘于(yú)时句式类型，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介词(cí)，表示被动(dòng)，受，被。

　　不上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费拘于时(shí)，意思是不受(shòu)时俗的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

　　师(shī)说节选原文：李氏子(zi)蟠，年十七(qī)，好古文，六艺经传皆(jiē)通(tōng)习之，不拘于(yú)时，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古道

　　被动句(jù)。

　　于(yú)，介(jiè)词，表示(shì)被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘于(yú)时，意(yì)思是不受(shòu)时俗的(de)拘(jū)束。

　　指不受(shòu)当时以(yǐ)求师为耻的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大(dà)夫中耻(chǐ)于从师(shī)的不良风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行(xíng)古道，作《师说(shuō)》以贻之。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经(jīng)的经(jīng)文和传文都普(pǔ)遍地学习了，不受时(shí)俗的拘束(shù)，向(xiàng)我(wǒ)学(xué)习。

　　我赞许他能够遵行(xíng)古人（从(cóng)师）的途径，写这篇《师说》来(lái)赠送他。

　　意思是(shì)不受制于从师的时(shí)俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。<上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费/p>

　　翻(fān)译：李蟠不受(shòu)世俗的拘(jū)束，来向我学(xué)习(xí)。

　　拘：拘(jū)束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我学习

不(bù)拘于(yú)时句(jù)式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出(chū)自(zì)于师说(shuō)，原文(wén)如下：

　　古(gǔ)之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所以传道受(shòu)业解惑也。

　　人(rén)非生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为(wèi)惑也，终不解矣(yǐ)。

　　生乎(hū)吾(wú)前，其闻道也(yě)固先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎吾后，其(qí)闻道也(yě)亦先乎吾(wú)，吾从(cóng)而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其年之(zhī)先后生于(yú)吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无(wú)长无少，道之所存(cún)，师之所存(cún)也。

　　嗟乎(hū)！师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！古(gǔ)之圣人，其出人也远矣，犹且从师而(ér)问焉；今之众人(rén)，其下圣(shèng)人也(yě)亦远(yuǎn)矣，而耻(chǐ)学于师。

　　是故(gù)圣益(yì)圣，愚益(yì)愚(yú)。

　　圣(shèng)人之所以(yǐ)为圣，愚人(rén)之(zhī)所以为愚，其皆出(chū)于此乎(hū)？爱(ài)其孝(xiào)清子，择师而教之(zhī)；于其(qí)身(shēn)也，则耻(chǐ)师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而(ér)习其句读者，非吾(wú)所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之(zhī)不解(jiě)，或(huò)师(shī)焉，或不焉，小(xiǎo)学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐(lè)师百工之人，不耻相师。

　　士大夫(fū)之族，曰师曰(yuē)弟子(zi)云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼(bǐ)与彼年相若也，道相似(shì)也。

　　位(wèi)卑则足(zú)羞(xiū)，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。

　　巫医(yī)乐师百工之(zhī)人(rén)，君子不(bù)齿，今其智(zhì)乃反不能(néng)及，其可(kě)怪也(yě)欤！

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