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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖>

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为(wèi)武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言(yán)，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看(kàn)报(bào)国(guó)宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人(rén)物(wù)之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾(shí)遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视人(rén)才的(de)贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不(bù)同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓唐，反(fǎn)而(ér)更加振作精神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一(yī)股(gǔ)积(jī)极(jí)奋发欲有所作为的(de)豪气(qì)，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我(wǒ)们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不(bù)觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民(mín)之心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增(zēng)添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字(zì)描写，而只(zhǐ)是登台的感慨(kǎi)，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境(jìng)雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖chǔ)辞》特别(bié)是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首(shǒu)感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是其客(kè)观意义却远远超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所(suǒ)处(chù)的(de)时代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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