天可汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各(gè)族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称的(de)。

　　关(guān)于天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音以及天可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗啥(shá)意思，天可(kě)汗正(zhèng)确读音，天可汗 百度百科，天可汗和可汗的区别等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝(cháo),被称为(wèi)大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国(guó)际组织(zhī)体系，以维(wéi)持当时(shí)各(gè)同盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧(mù)民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里(lǐ)具(jù)有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁，天可(kě黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为对(duì)太(tài)宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下(xià)，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国(guó)际(jì)组织体系，以维持当(dāng)时各同盟国的(de)集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主权，不得(dé)互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称(chēng)呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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